淺談羌族碉樓的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和作用
羌族碉樓的建筑技術(shù)是華夏文明一顆耀眼的明珠,也是世界建筑史上的奇跡。羌族碉樓被法國建筑學(xué)家稱為“東方金字塔”。
羌族碉樓古稱“邛籠”,是羌族人由游牧進(jìn)入農(nóng)耕定居后的居住形態(tài)。羌族人居住區(qū)比比皆是的碉樓,似一把把長劍直插云霄,彰顯著羌族人桀驁不馴的性格和羌族人的雄風(fēng),也映出了當(dāng)年的刀光劍影。
碉樓的主要建筑材料有石、泥、木、麻等。羌人將麥秸稈、青稞稈和麻稈混合剁成寸長,按比例與黃泥攪拌成糊狀,層層錯縫,粘砌石料。石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直,外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜,形成金字塔式的造型,結(jié)構(gòu)扎實(shí),穩(wěn)固牢靠,經(jīng)久不壞,素有“百年碉不倒”之說,從側(cè)面展示出匠人的技藝精湛、碉樓的復(fù)雜工藝和羌族的文化底蘊(yùn)。即使在冷兵器時代,用火炮轟也難以傷它筋骨,可謂“一碉當(dāng)關(guān),萬人莫開”。
碉樓是羌族人用來御敵、儲存糧食柴草的建筑,一般多建于村寨住房旁。碉樓的高度在10至30米之間,形狀有四角、六角、八角幾種形式,有的高達(dá)十三四層。碉樓的建筑材料是石片和黃泥土。墻基深1.35米,以石片砌成。石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直,外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜。修建時不繪圖、吊線、柱架支撐,全憑高超的技藝與經(jīng)驗(yàn)。建筑穩(wěn)固牢靠,經(jīng)久不衰。1988年在四川省北川縣羌族鄉(xiāng)永安村發(fā)現(xiàn)的一處明代古城堡遺址“永平堡”,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑仍保存完好。
碉樓根據(jù)不同的位置,有不同的功用,共分為家碉、寨碉、阻擊碉、烽火碉四種。其作用分別如下:
1、家碉
家碉即民居,是最為普遍的,總體較低矮,多為三層或四層。其中底層用于養(yǎng)畜,中層住人,高層堆物。層高一丈,每層之間用橫梁相隔,鋪滿木板,在樓梯口放置木梯,碉底層不助燃,保證建筑安全。外面則用獨(dú)木梯上下,在二層設(shè)小門方便進(jìn)出。自二層起四面開窗,內(nèi)大外小的豎式條形窗,俗稱“羅漢窗”,以作通風(fēng)、隙望和射擊弓箭用。一旦有戰(zhàn)事爆發(fā),即可發(fā)揮堡壘作用。
2、寨碉
寨碉修建于寨旁高處或中央,用于住人、圈畜、存物、駐守。登碉眺望,視野寬廣,類似古代的烽火臺。房碉和村碉用于防御外敵入侵,可以遠(yuǎn)觀敵情,指揮作戰(zhàn),一旦發(fā)生緊急情況,全寨人攜帶武器糧食退入村碉躲避并自衛(wèi)。
3、阻擊碉
阻擊碉一般建在雄奇險峻的山峰上或巍峨的關(guān)山口,與守護(hù)地成犄角之勢。一般碉身下大上小,筆挺如削,最高達(dá)13-14米,每層留有梯口,設(shè)立獨(dú)木梯方便上下。三、四層上每面留有條形瞭望孔,便于瞭望觀察與傳遞消息,居高臨下,以守代攻。頂層為平臺,大門開在二層,底層作圈廁。
4、烽火碉
烽火碉一般建在大山高處,是寨與寨之間傳遞信號用的,這種碉一般堅(jiān)固實(shí)用,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
碉樓修建時不繪圖、吊線、柱架支撐,全憑高超的技藝與經(jīng)驗(yàn)。建筑穩(wěn)固牢靠,經(jīng)久不衰。羌族民間石匠農(nóng)閑時常外出做工。舉世聞名的四川都江堰工程,至今已有2000多年的歷史,仍在造福利民,其中就凝聚有古代羌人的血汗和智慧。