明式家具為何能有如此崇高的地位？
如今，明式家具風靡全國，但在專家眼中，充斥市場的明式家具往往只有明式家具的元素和外觀，沒有其核心。
在著名學者、中國古典家具專家田家青看來，以明式家具為代表的中國傳統木制家具的核心價值應該是榫卯結構體系，包括結構和生產工藝。他們在家具生產中充分發揮了木材特性。特別是對于明式家具，田家青喜歡用一句話來概括：5000年中國文化的精髓孕育在物質上。表明其地位實際上遠遠超出了家具的范疇，但應被視為中國文化的精神代表，應等同于書法、繪畫、瓷器、玉器。
明式家具為何能有如此崇高的地位？專家認為，明式家具不僅能承載人文思想，表達深刻的內涵，還能給人藝術的震撼和美的享受。從藝術史的角度來看，繪畫、雕塑、竹雕等藝術形式更傾向于純藝術的范疇，屬于鑒賞品。而明式家具不僅可以觀賞，還可以使用功能，更能融入生活。特別神奇的是，好的明式家具不是故意設置非功能裝飾部件，你不能拆卸一個部件，拆卸它會分散，但裝飾效果可以達到最佳。許多理念和思想對現代家具的生產具有重要的指導意義。
如今，很少有人能真正理解和閱讀明式家具。雖然很多關于明清家具的說法都是眾所周知的，但也有人跟風。由于缺乏了解，商品仿明式家具已成為當前市場的熱門商品，但大多數不能遵循傳統技術。因為按照古代的方法，從量材到制料，再到手工開榫，要做到正宗，耗工時間是機械化生產的幾十倍甚至一百倍，所以很多追求快速高效表面光的工作家具，甚至偷手做缺德絕戶的家具，隨處可見。
所謂的家庭工作是指為了節省勞動力和麻煩，木榫做成死榫或粘死，未來不可能拆除和修復。傳統木器的特點之一是榫榫是活的，可以反復拆卸和修復。因為家具做得不好，用木材吹噓，所以紫檀、黃梨、金楠等木材的價格越來越高。過于強調家具材料的氛圍，讓當前的家具收藏和家具生產進入死胡同。
根據20多年來對許多新發現實例的認真研究、分類和總結，證明家具實際上有許多分支和學校，明家具是一個大概念。比如《明式家具鑒賞》封面的紫檀有束腰的圓椅(現在大量仿制)，其實屬于清宮官制的明式家具。歷史上，江蘇蘇州東山生產的蘇明黃花梨家具并不是100%精致，而是最正宗、最能代表中國文化精神的器物。
據大致估計，到目前為止，世界上應該有數百件符合蘇作明式黃花梨家具流派的器具。其中，有近100件未推出的絕精家具集中在幾位世界級收藏家手中。田家青說。
田家青認為，如何評價新家具有五個要素。一是境界，即家具是否融入人的思想，能否代表人的精神。二是藝術水平，一件家具的線條比例關系要美觀，有傳承，不能假設。三是結構無懈可擊。第四，工藝水平極高，避免表面光、心糠，內外兼修，神氣雙美。最后，木材的優缺點。前四項不做，再好的木材也是浪費。田家青特別強調：此外，還不能抄襲歷史風格，要有創新，否則對家具的發展意義不大。(文/中國商報)
