中國園林建筑的園林藝術:如畫如詩 獨樹一幟
中國園林風景如畫,是中國建筑、書畫、文學、園藝等藝術的精髓,在世界園藝藝術中獨樹一幟。每個花園都有自己的風格。游覽頤和園時,最令人印象深刻的應該是昆明湖和萬壽山;游覽北海是湖泊和瓊華島;蘇州拙政園蜿蜒的水面和揚州花園的黃石假山也令人印象深刻。
在造園過程中,如果能利用自然地形和人工設計,不僅節約了人工物力,而且有利于景物的布置。造園被稱為因地制宜。
中國園林以山為主體,以水為主體,以山為主水為輔,或以水為主山為輔,水也分散,山與平岡山不同。花園風景優美,風景因花園而異,各有風格。在觀看時,它也有動態和靜態的興趣。因此,在評價一個花園藝術時,這取決于它是否發揮了這個花園的特點,而不是非常規的。
絕大多數中國古典園林周圍都有墻壁和墻壁,風景藏在里面。然而,公園外的一些風景也應該與公園相結合,使空間進一步推廣,給人們無盡的意義,這就是所謂的借景。頤和園借近玉泉山和遠西山風光,每當夕陽西下,在湖山真正的亭子里,兩座山似乎搬進了公園,真的是一種美妙的方式。
中國園林往往包括頤和園、北海靜心齋、蘇州拙政園枇杷園、留園鞠峰軒等大園中的小園林。他們不僅給園林帶來了不同的開朗和收斂境界,還巧妙地安排了不同大小和結構的建筑和巖石樹木。至于大湖中包小湖的方法,推西湖三潭映月最好。這些小花園和湖泊大多是花園的精華,無論是建筑處理、巖石堆疊、盆景配置等,都是細致而有趣的。游園時,對于這些小境界,要靜觀盤桓。它與走廊引人隨意的動觀景相反。
中國園林的景觀主要模仿自然,用人工力量營造自然景觀,即所謂雖然是人造的,但卻是自然開放的。雖然這些景物并不一定強調仿自某山某水,但有些依據是用簡潔總結的手法重現的。頤和園的仿西湖就是一個例子,但它與西湖不同。還有利用山水畫的畫稿,參考詩情調,構成了許多詩情畫意的風景。對比和襯托也用于曲折多變的景物中。頤和園前山是華麗的建筑群,后山是翠綠的自然景觀,給人不同的感覺,卻相輔相成。在中國園林中,建筑往往與巖石、大小、高低、疏密等進行比較。而且一園的主要景物是由幾個次要景物襯托出來的,讓賓主分清,比如北京北海的白塔,景山的五亭,頤和園的佛香閣。
中國園林,除山石樹木外,建筑的巧妙安排,如花間隱榭、水邊安亭等,十分重要。長廊云墻、曲橋漏窗等也可以用來形成各種畫面,使空間更加擴大,層次分明。因此,游過中國園林的人會覺得園林雖小,但曲折。這就是風景組合成不同空間的感覺,有開朗、收斂、深沉、光滑。游園觀景,就像看中國畫的長卷一樣,次接眼簾,觀之不盡。
好花必映樓臺,去過北海團城的人,沒有人說團城承光殿前的松柏布置得恰當宜人。這是什么原因?事實上,松柏的姿態與附近建筑的高度相稱,并利用樹池將其分散,進行適當的組合,使疏密有致,隱藏成趣味。青翠秋枝卷曲的枝干。與紅墻碧瓦形成一幅極佳的畫面。為什么不讓人流連忘返?頤和園樂壽堂前的海棠也與周圍的廊屋形成了精致絢麗的構圖,這些都是綠化中的杰作。江南園林以白墻為背景,花木華滋,竹石清拔,清澈悅目,別具一格。園林中的花木大多經過長時間的修整,使姿態曲盡畫意。
除了假山,花園里還有一座山峰。這些獨立欣賞的好石頭,如抽象雕刻品,在欣賞時往往以情感理解物體,然后將其個性化,稱為人峰和圭峰。它必須具有瘦、皺、透、漏的特點。它被稱為好產品,也就是說,它應該是精致和透明的。在中國古代園林中,應該有嘉峰珍石,這被稱為著名的花園。上海豫園玉玲瓏,蘇州冠云峰,是太湖石的最佳選擇,使花園色彩鮮艷。
幾個花園亭,不僅名字很好,有時還加上很好的對聯,讀了劉娥的《老殘游記》,總記得老殘在濟南游大明湖,看了四面荷花三面柳,一城山半城湖的對聯,暗暗說:真好。可見文學在園林中的作用。
園林在不同的季節呈現出不同的風景。北宋著名山水畫家郭熙在他的畫論《林泉高致》中說:春山淡如笑,夏山蒼翠如滴,秋山如妝,冬山慘淡如睡。造園者參與了這些畫理,揚州的個園就是春夏秋冬不同的假山。在顏色上,春山使用略帶綠色的石筍,夏山使用灰色的湖石,秋山使用棕色的黃石,冬山使用白色的雪石。俾使是黃石山的奇云。便秋登高。這個道理體現在雪石羅堆廳前,冬天可以作為居觀。