閩南建筑文化:紅磚厝宮起的傳說

閩南以泉州為核心的閩系紅磚建筑，主要分布在泉州、廈門、漳州等地，金門最集中在臺灣省。紅磚建筑以三個雙落大廈為基本單元，廣泛使用紅磚紅磚，廣泛使用白色花崗巖作為臺階石，屋頂是燕尾脊的兩端，墻、走廊、脊裝飾非常精致，不僅外觀獨特，裝飾和色彩圖案與其他建筑區域完全不同，既有東方家園，又有中西結合的美譽，吸收了中國傳統文化、福建文化和海洋文化的精髓，成為閩南文化的重要載體。

紅磚厝的傳說

幾千年來，泉山晉水別致、典雅、華麗的宮殿式古民居建筑。紅磚屋在福建其他地方很少見。至于原因，我們必須從臭女王的故事開始。

相傳五代時期，惠安縣黃田(今張坂后村)人、工部侍郎黃納裕的侄女黃小厥，因才貌雙全，有幸被閩王審知入宮。后來，她被立為公主。黃小厥小時候頭上有一層牡蠣殼狀的瘡，后人戲稱她為臭頭皇后(鄉間人稱王侯配偶為皇后)。但正是這位臭頭皇后，即使在貴為王妃之后，依然全心全意地關心著家鄉人民的疾苦。

一年春天，福州連續下了幾天傾盆大雨。黃皇后在宮中焦慮不安，因為每年的這個季節，離福州不遠的閩南也是雨季。她知道家鄉的老鄉親自住在小屋里，位于濱海，遇到大雨和大風，往往是小屋塌陷，苦不堪言，所以很難過。閩王看在眼里，忙著問為什么。黃皇后如實說出了情況。閩王沉思了一會兒，便道：愛妃，這件事很容易做到，寡人給你建宮式房子，怎么樣？”

聽了黃皇后的話，眼睛一亮，立刻跪下謝恩。對傳旨太監說：陛下賜我府可建宮式房屋，你快去傳旨。閩王說的你府上是指黃皇后的家，此時她說我府是故意含糊其辭的，讓太監誤以為是指整個泉州府，造福家鄉。所以整個泉州府，尤其是達官、豪紳、富商、華僑，甚至是普通人，都是模仿王府造房的。這種房子看起來像宮殿，宏偉壯麗，天井相隔，走廊連接，布局合理，優雅穩重，氣勢磅礴，環境幽深，像宮殿一樣金碧輝煌。

后來，閩王國王收到一份秘密報告，泉州有人試圖謀反，敢于建造宮殿式的房子，忍不住生氣，命令他們停止建設，并追究處罰。后來，太監提醒他，他自己允許了，他突然意識到并理解了原因。但所謂的你沒有開玩笑，因為它是他自己說的，最終不得不放棄。所以福建南部有許多宮殿式的住宅。

當然，這只是一個傳說，閩南紅磚建筑的起源尚無定論。福建博物館副研究員樓建龍認為，這種建筑早在宋代就在閩南得到了推廣和建設。紅色建筑材料是專門用于皇家宮殿、寺廟和家寺廟，被稱為宮廷顏色，最初是普通人不允許，但廣泛應用于閩南人，除了長期從事海外貿易，人們積累了巨大的財富和炫耀財富，強調當地風格，因為福建沿海地區自古以來是高皇帝，加上閩南人敢于成為世界第一的特點，使外觀宏偉，閩南地區被稱為皇宮起的違禁紅色建筑悄然風行。

建筑特建筑特色

“皇宮起”建筑的屋頂造型一般有硬山式頂、懸山式頂、歇山式頂，以硬山式居多，墻體一般“出磚入石”為主，也有夯土墻、亂石墻、土胚墻等，多用石砌基礎和紅磚砌筑外圍墻。建筑雕刻包括傳統石雕和傳統木雕。

石雕一般包括墻石、門對、窗框、椽子、地鋪、臺階、欄桿等。房屋建筑的基本要求是線條直、平面平整、棱角均勻。木雕如屏隔、漏窗、窗花、斗拱，多雕有團鶴、虎、蝙蝠、奎龍、萬字錦、卷草、麋鹿或戲劇人物等圖案。其加工方法有浮雕、透雕等，線條要求盤曲有力，復雜而不亂，密度得體，刀口有力度感。

閩南的宮殿傳統建筑是中原文化與閩南地區文化完美結合的典型例子。它吸收了中原文化中皇宮的建筑形式和建筑思想，融入了福建閩南地方民俗習慣的象征性元素，如祈福、求財、加壽、招財。建筑格局沿中軸線左右對稱，體現了中華民族傳統文化中皇宮天人合一的理念。其“燕尾歸脊”、“雙燕歸垂”的設計意念寓意燕子（子女）不管飛出多遠總要回歸故里的深刻內涵。

對紅色的熱愛，對雕刻圖案細節的刻意追求，對吉祥象征的冷靜表達，使惠安傳統建筑吸收了閩南地區文化的獨特營養，在建筑結構、建筑裝飾、雕刻主題和材料選擇上形成了自己的風格。石雕、木雕、磚雕、泥雕、灰雕、瓷雕廣泛應用于脊吻、斗拱、雀替、門窗、屏風、棟梁等構件。藝術境界一定要吉祥。座座雕梁畫棟、翹脊飛檐、紅磚白墻，即使是水榭山廊都有重檐飛瓦，雕梁畫棟，盡顯惠安雕刻藝術與建筑藝術緊密結合的風流。

從遠處看，除了屋頂上最好形狀的燕尾脊，最引人注目的是紅磚墻的立面，紅色像明亮的向日葵顏色。近距離看，紅磚墻經常刻意組成，單面鑲嵌成各種圖案，成為一種變化無常的磚藝術。許多雕刻的使用，如磚雕、石雕、木雕、瓷雕、室內外都有獨特的裝飾，使整個房子的藝術看起來更加美麗和精彩。