云南傳統(tǒng)民居一印分析

眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)民居有五大流派，其中云南傳統(tǒng)民居俗稱一印。這種民居主要是當(dāng)?shù)貪h族和彝族普遍采用的一種住宅形式。很多人對(duì)云南建筑有一個(gè)普遍的印象:方形長(zhǎng)方體。

云南傳統(tǒng)民居的一印描述非常生動(dòng)。正方體的外觀由正房、耳房和倒座組成。四面八方就像一枚印章。一印的名字就是這樣來(lái)的。據(jù)了解，這是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為云南四季如春，無(wú)寒多風(fēng)。因此，為了節(jié)約用地，改善房間氣候，促進(jìn)陰涼，采用了小天井。整個(gè)房子的外觀是方形的，也被稱為檢查屋。

那云南傳統(tǒng)民居一個(gè)英里到底有什么？

1、三間正房

全屋最高、空間最大、朝向最好的是正房。一般正房有三個(gè)房間，前廊寬敞，坐在一印建筑的中間。

2、兩耳耳房

耳房在正房?jī)蓚?cè)，垂直于正房，比正房矮。有的左右耳房叫四耳。

倒八尺-倒座

門(mén)廊又稱倒座，深度為八尺，故稱倒八尺(8尺≈2.7米）。

4、天井

正房、耳房、倒座圍成的長(zhǎng)方形露天空間是天井。之所以叫井，是因?yàn)榭臻g很小，大概3m*4m。雖然很小，但并沒(méi)有耽誤它為全家人的生活發(fā)光、通風(fēng)、采光、通風(fēng)、排水、家庭活動(dòng)。

云南傳統(tǒng)民居一顆牙有哪些特點(diǎn)？

一顆牙住宅的主屋頂略高，雙坡硬山式。廂房屋頂為不對(duì)稱硬山式，分為長(zhǎng)坡和短坡。長(zhǎng)坡向內(nèi)庭院，外墻外小轉(zhuǎn)彎為短坡向墻外。庭院各層屋頂不相互交接，正房屋頂高。廂房上層屋頂正好插入正房上下兩層屋頂之間的間隙。廂房下層屋頂在正房下層屋頂下無(wú)斜溝，減少了梅雨的麻煩。

外墻關(guān)閉，二樓只有一兩扇小窗戶。前墻很高，經(jīng)常到達(dá)廂房上層的檐口。為了適應(yīng)居民的生活習(xí)慣，方便農(nóng)民在大廳和春做家務(wù)；大廳一般不安裝格子門(mén)。在城市的牙齒住宅建筑中，大廳通常安裝格子門(mén)。

每個(gè)檢查室都朝南，門(mén)內(nèi)有一扇門(mén)。門(mén)的墻上仍然有五顏六色的繪畫(huà)，或大禽獸，或松菊梅蘭者是松菊梅蘭。跨越高門(mén)檻，里面是天井，幾百年的風(fēng)雨侵蝕，使青石板上長(zhǎng)滿了苔蘚。廊階鋪也是青石板，大的有4米長(zhǎng)，1米寬。庭院為兩層穿斗式木結(jié)構(gòu)小樓。大廳門(mén)前掛著許多木匾，有的勉強(qiáng)看出是藝園先聲，有的已經(jīng)分不清顏色了。

地面是由石灰、桐油和瓷粉混合而成的三合泥。這樣的地面光滑、明亮、不光滑、涼爽但不潮濕。從大廳和臥室的門(mén)雕、格子扇和欄桿來(lái)看，它們非常精致。每個(gè)家庭都有不同的圖案，但它們都有福祿壽喜和封侯拜相的吉祥意義。這是一個(gè)五層樓的臺(tái)階。高椅子的人也應(yīng)該一步一步地建造更寬更高的椅子，這意味著一步一步地升高。

在中國(guó)人的思想深處，有一種追求陰陽(yáng)和諧，保護(hù)兩股力量的對(duì)稱平衡。這種中庸和諧的哲學(xué)思想存在于中國(guó)人生活的各個(gè)方面，也真正體現(xiàn)在高椅的建筑模式中。高椅兩側(cè)的池塘最生動(dòng)、最準(zhǔn)確地表達(dá)了這一特點(diǎn)。

云南傳統(tǒng)民居一印有哪些優(yōu)勢(shì)？

1.建筑用地不足時(shí)，作為節(jié)約用地的集約住宅；

2.正房和耳房排出腰檐，可阻擋陽(yáng)光高度角大時(shí)強(qiáng)烈的陽(yáng)光；

3.正房雙坡屋頂短坡向外，有效防火防盜。

房屋是人類(lèi)生存的必要物質(zhì)條件之一，隨著社會(huì)的發(fā)展，居住建筑除了滿足人們遮風(fēng)避雨的需要之外，也逐漸被賦予了文化內(nèi)涵。不同地域，不同民族，不同時(shí)代，有著不同的生存需要與審美意識(shí)，也有著不同的擇居方式。