云南昆明彝族的傳統住宅形式
云南民居建筑豐富多彩,各具特色,最能生動直觀地呈現云南民族文化的多樣性。一印是云南昆明彝族普遍采用的傳統住宅形式,又稱檢查屋。它應該建在城鎮、村莊、平壩和山區。它可以是單一的建筑,也可以是聯合的建筑,既豪華又簡單。由于整個房子的外觀是方形的,遠處和俯瞰都像一個印章蓋在地上,當地人通常稱這種建筑模式為一印。
一印的基本形式是三四耳倒八尺,即正房三室、左右耳房(廂房)分為兩室、入口、門墻合成正方形,類似于改良后的北方四合院。在形狀上,主房間較高,耳房略短。屋頂為不對稱的雙坡硬山,分為長坡和短坡,長坡向內庭院,短坡向墻外。有些仍在主房間的對面,即門上有倒座,深度一般為8英尺,通常稱為倒8英尺。
一印通常是建筑物,為了節省土地,促進涼爽,收集光線,通常使用小天井。天井里有一口井,鋪上石板,作為洗蔬菜、洗衣服、休閑的地方。外墻很高,高度和耳室的上屋檐。由于昆明屬于云南中部高原,四季如春,無寒冷、雨、風、陽光強,墻壁厚。
在結構上,一印建筑大多朝南,大門在正房對面的中軸線上,門內有門,沒有側門或后門。中門平時關門,來貴人時才開門,顯示彝族人熱情好客的傳統。有的在大門處設有墻壁;有的在大門入口設有木制屏風,由四個活動的格子扇組成。它們通常是關閉的。人們從兩邊繞道。節日期間,他們打開屏風,歡迎客人入門,使倒座、天井和大廳融入寬敞的空間。跨越高門檻,里面是天井,廊階鋪青石板,長約4米,寬約1米。院內各層屋面均不互相交接,正房屋面高,耳房上層屋面正好插入正房的上下兩層屋面間隙中,耳房下層屋面在正房下層屋面之下,無斜溝,減少了梅雨的侵襲。漢匠古建
在功能方面,一印底層主房間的中央房間主要用于接待客人,左右為主臥室,耳房底層為廚房和豬、牛、馬牲畜欄圈。樓上中間的主房間是祭祀祖先的祖先的大廳,或念經的佛教大廳,其余的房間用于居住或儲存作物。房子的地板都是由石灰、桐油和瓷粉混合而成的三合物泥,使地面光滑而不光滑,涼爽而不潮濕。
在裝修上,一印的大廳、門楣、門雕、格扇、欄桿圖案不同,但都有福祿壽禧、封侯拜相的吉祥寓意。門楣上刻有日月、鳥獸等圖案,封檐板上刻有粗糙的鋸齒形和簡單的圖案。屋頂中部和兩端有簡單的翹曲和拱門。山墻上的懸魚、屋檐上的拱門、垂花柱、梁梁、拱門等也雕刻著牛羊頭、鳥獸、花草等線腳裝飾和連續圖案浮雕。屋檐下的垂柱和隔板上刻有各種圖案,垂柱下端的牛蹄上刻有山和馬牙形,蹄頭上刻有河流圖案,蹄尖朝內,以示財富。有線團形、燈籠形、牛頭和牛嘴形圖案裝飾在垂柱尾部,以示驅邪。墻面隔斷鑲嵌條和榫頭,有的鑲嵌條,有的鏤空成米形,或山川、日月星辰、羊角、雞眼、籬笆、魚刺、花瓣等圖案。彝族傳統圖案,如怪獸神鳥、卷草花木等。雕刻在室內鍋莊的石頭和石頭基礎上,石頭門檻上。門窗隔斷、室內木隔斷圖案、小格子窗等,具有豐富的建筑裝飾效果。
從公元初的東漢到13世紀的南宋,隨著大陸漢族遷居云南,大陸建筑風格和技術不斷傳入云南,地方傳統建筑與大陸文化風格相互融合,形成了新的住宅建筑形式,并隨著時代的發展而深化。特別是元朝以后,文化交流進一步擴大,漢族人口急劇增加,云南漢族住宅建筑越來越多。在漢族集中的城鎮,漢族住宅建筑已成為主流。
市場和住宅不僅具有獨特的中國大陸風格,而且具有云南的地方特色。這些住宅建筑的圖案一般為:木結構、三開間、前走廊、建筑、土墻、雙坡瓦屋頂、前屋檐、后屋檐、后屋檐、左右為硬山封閉,前屋檐為木窗,重屋檐下走廊為木門窗。此時,一個印刷的原型已經出現了。到清朝,一個印刷建筑基本形成。
老昆明有句順口溜:炸魚全院香,有事全院忙;一家吵架,全院勸,一家被偷,全院亂。過去,昆明人,無論是漢族還是少數民族,都喜歡少數民族,都喜歡蓋庭院式住宅。一個家庭住在一起幾代人,很幸福。一個四合院把一家人聚集在一起,成為血脈相連的大家庭的根源。