福州民居建筑擋水檐裝飾藝術(shù)分析
福州民居建筑的擋水檐由于面積小,位置隱蔽,容易被忽視。福州民居建筑、擋水檐、裝飾擋水檐位于主屋與保護(hù)屋檐的交叉口。為了防止交錯屋檐上濺起的雨水打濕內(nèi)廊,在保護(hù)屋頂上筑起擋水板,在福州人中稱之為擋水檐。
1.擋水檐的裝飾內(nèi)容和形式
1.人物
擋水檐中呂布的形象
福州民居建筑擋水檐的主題主要來自歷史故事和民間傳說。由于明清時期福州盛行尚武思想,武將常被視為裝飾主題。再加上福州地理位置的特殊性,海盜猖獗,土匪猖獗。此外,不同地區(qū)的移民和不同血緣關(guān)系的民族之間經(jīng)常發(fā)生大規(guī)模的武器斗爭。因此,弘揚(yáng)俠義精神和忠義觀念在當(dāng)時非常流行。因此,在福州擋水檐的裝飾題材中,劉備、關(guān)羽、呂布、趙云等代表忠誠勇敢的人物經(jīng)常出現(xiàn)。
擋水檐下隱士的形象
此外,受民間傳說和儒、釋、道思想的影響,一些神仙、道人、隱士悠閑的形象往往被用作擋水檐的裝飾主題,表達(dá)人們對舒適自由生活的向往和追求。
對于大多數(shù)不識丁的民間工匠來說,故事主要是通過戲劇獲得的。閩劇又稱福州戲,是唯一一部用福州方言念白演唱的劇。一些建筑工匠和藝術(shù)家通常白天工作,晚上看戲。他們通過建筑裝飾展示戲劇中的人物和場景。所以今天我們看到擋水檐上的人物,尤其是武將,一招一式都有很強(qiáng)的舞臺劇特色。
2.花果植物和器皿(博古紋)
石榴裝飾在擋水檐上
在擋水檐的裝飾主題中,植物主要是一些象征吉祥財(cái)富的花卉、卷草圖案、梅、蘭、竹、菊。此外,石榴、葡萄和南瓜也很常見。
擋水檐上的博古圖
博古圖也是擋水檐裝飾中常見的圖形類別。瓶花、香爐、如意紋、書卷紋、床、幾案等各種日用品充斥著明式家具圖案,產(chǎn)生了新的、具體的吉祥寓意。根據(jù)需要,人們在潛移默化中逐漸形成了幾種范式,一直延續(xù)到今天。月季花插入花瓶,代表平(瓶)安富貴;三戟插入瓶中,代表連成三級(戟)等。
3.亭臺樓閣
擋水檐上亭臺樓閣裝飾
由于福州地理位置的特殊性,它受到外國文化的極大影響。鴉片戰(zhàn)爭失敗后,福州是被迫開放的港口之一。大量的外國商人和西方傳教士活動在福州,特別是在沿海地區(qū)。例如,在福州的平潭縣,幾乎每個村莊都有基督教教堂,甚至衍生出當(dāng)?shù)胤窖缘馁澝涝姾推矶\詩。因此,在福州住宅建筑中,不難理解外國文化對防水屋檐裝飾圖案的影響。
4.幾何圖案和文字
幾何圖案是由幾何圖案組成的定期裝飾,純粹是形式變化和結(jié)構(gòu)美。在福州住宅建筑的擋水檐裝飾中,幾何圖案更為常見,如字形圖案、回形圖案、云圖案、龍圖案、蝙蝠圖案等。雖然少量的幾何圖案以主要圖案的形式出現(xiàn),但大多數(shù)是作為附屬圖案,如框架或角裝飾。
在擋水檐的裝飾中,為了更直接地表達(dá)主題,福州人除了使用圖形外,文本也更為常見,圖形和文字,文本以對抗的形式出現(xiàn),內(nèi)容大多是著名的家庭訓(xùn)練,如節(jié)儉和說服學(xué)習(xí)。對大多數(shù)人來說,他們普遍認(rèn)為一切都是劣質(zhì)的,只有高閱讀,希望子孫后代通過閱讀進(jìn)入官方職業(yè)生涯,從而達(dá)到榮耀祖先的目的。
二、擋水檐的裝飾媒介和技巧
1.灰塑
擋水檐上殘缺的灰塑
在福州住宅建筑擋水檐的裝飾中,民間藝術(shù)家經(jīng)常用當(dāng)?shù)夭牧匣旌习谆遥ㄔ谘睾5貐^(qū),一般使用貝類灰或牡蠣灰),混合紙筋、麻繩、草筋等材料,混合成灰泥。為了提高灰色塑料的牢固性,一些富裕的大家庭也會在灰泥中加入紅糖水或糯米汁,工匠們通常會在現(xiàn)場塑造它。這種裝飾技術(shù)被稱為灰色塑料或灰色披。
灰色塑料一般采用圓形雕刻和半浮雕。其特點(diǎn)是形象圓潤,立體感強(qiáng)。聰明的民間藝術(shù)家充分發(fā)揮了材料的特點(diǎn)。主題多為戲曲人物、花鳥、博古紋等圖式。
2.彩繪
彩繪作為一種裝飾技術(shù),廣泛應(yīng)用于福州民居建筑的擋水檐口。一是繪畫能清晰直接地表達(dá)主題內(nèi)容;二是成本低,繪畫顏料多采用礦物研磨制成;三種繪畫很容易表現(xiàn)在較小的擋水檐口。
由于油漆的耐腐蝕性較差,露天部分一般較少使用,主要用于屋檐下。擋水屋檐由屋頂坡形成階梯形,相對較窄,因此油漆的內(nèi)容也分為幾幅圖片。一般來說,每幅畫的風(fēng)格都是統(tǒng)一的,并形成了一個系列,兩側(cè)擋水屋檐的內(nèi)容也相互呼應(yīng)。
3.嵌瓷
擋水檐上的嵌瓷藝術(shù)
在福州住宅建筑擋水檐的裝飾中,嵌瓷技術(shù)相對較少。嵌瓷,又稱剪粘、剪碗等,顧名思義,是一種將陶瓷片嵌入泥塑形狀上的裝飾藝術(shù)。福州民間瓷窯在明清時期非常流行,破碎的瓷片自然地應(yīng)用于住宅建筑。目前,在福州住宅建筑中,經(jīng)常看到墻上有大量碎瓷片的混合物,有些地方甚至外墻用瓷片鑲嵌作為裝飾。
相對而言,閩南地區(qū)的民居建筑色彩艷麗,在剪粘中,它們以五顏六色的瓷片為裝飾材料。福州的民居建筑相對簡單,色彩不張揚(yáng)。在福州用于福州民居建筑擋水檐的裝飾,除鑲嵌瓷器外。嵌瓷技術(shù)一般不單獨(dú)出現(xiàn),多與繪畫相結(jié)合,特別是廣泛使用嵌瓷藝術(shù)可以很好地融入其中,也使畫面清晰、簡單、優(yōu)雅。