現(xiàn)存遼代八大木結(jié)構(gòu)古建筑
遼朝(907-1125)是契丹部耶律氏族在蒙古高原上建立的王朝。它不僅是歐亞草原的霸主，也為我們留下了珍貴的歷史遺跡。
雖然遼朝與北宋站穩(wěn)了腳跟，但遼朝的建筑風(fēng)格與北宋基本相同。梁思成先生認(rèn)為，兩者都繼承了唐朝制度。五代以后，中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)也開(kāi)啟了金元。此外，遼代只有八座現(xiàn)有建筑，因此非常珍貴。
由于遼代極其崇尚佛教，歷史上有遼以釋背，金以儒亡的說(shuō)法，遼代建筑以佛教建筑為代表。
由于戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂，遼代只有八座已知的建筑，人們?cè)陟籼霉拍怪兄匦掳l(fā)現(xiàn)這些建筑也充滿了曲折，為大家梳理了這八座建筑的基本信息。
現(xiàn)存的遼代建筑空間分布
從圖中可以看出，現(xiàn)有的遼代建筑都是佛教建筑，主要分布在山西北部、河北北部和遼寧南部。它也是遼代的政治文化中心，也就是歷史上的燕云十六州。
契丹部最初是蒙古草原上的游牧部落，草原，因?yàn)楹喜⒘伺c唐朝密切相關(guān)的渤海國(guó)家，五代晉朝華北門(mén)戶燕云十六州，可以廣泛吸收各種文化，吸引人才，所以優(yōu)秀，學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，在建筑中也表現(xiàn)出開(kāi)放和精神。
(一)薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)
薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)，飛檐斗拱巨大，頗有詩(shī)經(jīng)·小雅·如鳥(niǎo)斯革，如輝斯飛的風(fēng)采，也是現(xiàn)存最早的陽(yáng)臺(tái)屋頂建筑。
(二)薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣
薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣是敦煌莫高窟的外兩層和內(nèi)三層建筑。梁思成先生曾為獨(dú)樂(lè)寺觀音閣畫(huà)畫(huà)。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)觀音閣也是中國(guó)最早的木結(jié)構(gòu)建筑，除了五臺(tái)山佛光寺東大殿。
(三)義縣奉國(guó)寺大廳
楊家將中的蕭太后在歷史上確實(shí)有自己的人。她是遼代最有前途的皇帝遼圣宗耶律隆緒的生母。蕭太后死后，圣宗在她的調(diào)耳（封地）上修建了奉國(guó)寺紀(jì)念他的生母。奉國(guó)寺大廳也是遼代最大的單木建筑。
(四)大同善化寺?
大同善化寺是遼金時(shí)期規(guī)模最大、最完整的佛教寺廟，不僅殿宇寶相莊嚴(yán)，內(nèi)中造像也極其精致。
（五）大同下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿
華嚴(yán)宗是中國(guó)佛教八大宗派之一，受到武則天的高度贊揚(yáng)。它也以唐朝的影響傳播到北方草原，受到契丹王室的崇拜。薄伽是梵語(yǔ)世界尊重的意思。雖然佛陀不說(shuō)梵語(yǔ)，但隨著時(shí)間的推移，這個(gè)名字繼續(xù)下去。
(六)新城開(kāi)善寺
位于高碑店，曾經(jīng)是宋遼邊境，是八大遼構(gòu)中最南、最小的。為了防止游牧騎南下，宋朝在北部邊境種植柳樹(shù)，挖溝，可以在宋遼邊境遺址看到柳樹(shù)依依。
(7)來(lái)源閣院寺文殊殿
來(lái)源是中原古代的重要邊防城鎮(zhèn)。飛狐徑與蒲陰徑的交匯處保留了北魏至明清的許多歷史文化遺產(chǎn)，遼代閣院寺就是其中之一。
(八)應(yīng)縣木塔
世界上最高的木質(zhì)建筑也是中國(guó)最著名的古建筑之一。它位于遼西京大同府南部，建于遼圣宗長(zhǎng)子遼興宗時(shí)期。它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
契丹部落已經(jīng)在歷史的長(zhǎng)河中消失了1000多年的變化，遼代軒赫的武功也隨風(fēng)散去。只有工匠的高超技藝和智慧依然閃耀著不朽的光輝。
如今，遼代八大木結(jié)構(gòu)已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在零星游客中，我們可以細(xì)細(xì)體味古人的匠心和信仰。
雖然古人沒(méi)有系統(tǒng)的理論，但由于豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們也將力學(xué)原理運(yùn)用到了極致。在科學(xué)繁榮的今天，古人的智慧應(yīng)該散發(fā)出耀眼的光輝。
