解釋天子三朝五門是什么意思?
宮殿建筑的空間規(guī)劃和建筑建設(shè)是根據(jù)皇帝的政治活動和日常生活需要進(jìn)行的。宮內(nèi)的主要政治活動是朝,所以宮城的建設(shè)也圍繞著朝展開?!吨芏Y》、《禮記》、《禮儀》等經(jīng)典中有天子諸侯三朝之說,指周制三朝:外朝一,內(nèi)朝二,內(nèi)朝又稱治朝和燕朝,分別承擔(dān)不同的功能。又有《禮記·天子五門、高、庫、雉、應(yīng)、路、諸侯三門,這就是天子三朝五門的由來。
「三朝」
明代伊始,
天安門內(nèi)外為外朝,
午門內(nèi)叫治朝,
太和門叫燕朝,
清代燕朝退至乾清門。
外朝是討論國家事務(wù)、處理監(jiān)獄訴訟、公布法律、舉行儀式的地方。它位于宮城南門外容易進(jìn)出的地方;治理朝鮮用于治理日常朝會,處理大臣,接受所有人的書籍;燕朝是國王接待大臣、與大臣討論、舉行生活和宴會活動的地方。
「五門」
宮城門不僅用作分隔,
還具有樞紐、保安等功能,
王城門制說在史料中有很多,
清代一般認(rèn)為是高、庫、雉、應(yīng)、路五門。
天安門(高門)
自周朝以來,中國已經(jīng)建立了三朝五門的宮殿制度。宮殿被分為三個不同的行政區(qū)域。每個朝代都取決于實際需要。在這里,天安門廣場相當(dāng)于高門、高門、遠(yuǎn)門。高門是宮殿里最重要的門。今天,天安門廣場和正陽門之間的范圍被稱為天安門廣場。
端門(庫門)
端,端正恭謹(jǐn)?shù)暮x,寓意莊嚴(yán)恭敬,庫也有藏的含義,需要配備庫存儀仗。
午門(雉門)
宮池范圍在午門內(nèi)。
太和門(應(yīng)門)
太和門為大朝之門。應(yīng)者,居此以應(yīng)治,是治朝之門。太和門之內(nèi)便是大朝所在范圍,明朝皇帝在此“御門聽政”。
乾清門(路門)
路人,大也。路門是燕朝之門,是天子和妃子燕居所。清朝皇帝在這里御門聽政,乾清門后是大內(nèi)禁宮所在。
大清門(明代稱大明門,民國后更名為中華門),與大家熟悉的凱旋門有點相似,明代替乾清門稱為五門。一切國家大事,比如出征回朝,都跟著這扇門進(jìn)出,地位很重要,但卻是整條街軸線主門中最低、最簡單、最謙虛的門。中國傳統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)則往往以立面為比較考慮,富麗堂皇是室內(nèi)的事。清代入城時,將大明門牌匾反過來,用大清門字樣處理,似乎對進(jìn)駐中原還有一點保留,結(jié)果已經(jīng)使用了200多年。
建筑學(xué)家認(rèn)為,從中軸線的整體節(jié)奏變化來看,清門的含蓄是采取先抑后揚(yáng)、先平后激情的手法,在心理上,一步步走向威懾人的壯麗宮殿。如果四方貢使從清門進(jìn)宮,他必須步行1.5公里,穿過五扇門,穿過幾個深不同的廣場,才能到達(dá)太和殿廣場。這就是中國傳統(tǒng)宮殿三朝五門的力量。