潮州木雕:精美的民間雕刻藝術(shù)
潮州木雕技術(shù)主要流行于潮汕地區(qū)和福建東南沿海地區(qū),是廣東潮汕地區(qū)的民間雕刻藝術(shù)。潮州木雕可以追溯到唐朝。唐朝昭宗時期,在廣州工作的劉迅在編寫《嶺表異錄》時指出,當(dāng)時牙雕、木雕和木履的生產(chǎn)水平都很高。到宋朝中期,木雕已被用于寺廟和其他大型建筑。
明代期間潮州木雕的精益程度又達到了一個新的階段,雕刻技藝趨于完美。清代,潮州木雕更是進入全盛時期。門樓藻井、家族宗祠、府城公祠中鑲嵌大量潮州木雕,造型優(yōu)美,各式各樣的木雕應(yīng)有盡有。
潮州木雕用途分為:建筑裝飾、家具裝飾、神器裝飾、案頭裝飾。精致典雅的潮州木雕廣泛應(yīng)用于祠堂、廟宇、建筑物的門窗、匾額、承柱、藻井;以及屏風(fēng)、桌子、床炕、茶柜、宣爐罩等。在家用器物上,潮州民俗中的神龕、轎子、燭臺、掛屏等祭祀祖先的神器:還有花籃、龍鳳、龍蝦蟹籃、百鷹圖、大型掛畫等案頭木雕裝飾。人們驚嘆于深厚的傳統(tǒng)和精湛的工藝,都具有實用性、藝術(shù)性和收藏價值。
潮州木雕以中等韌性樟樹為主要材料,雕刻技術(shù)有下(凹)雕刻、浮(凸)雕刻、圓(三維)雕刻、通用雕刻(多層)、鋸雕刻(單層)五種,包括浮雕、圓形雕刻技術(shù)和精致的技術(shù),其外觀,在木雕藝術(shù)發(fā)展史上具有劃時代的意義。在雕刻技術(shù)上,浮雕、通雕、線條雕刻或單獨或綜合運用,以不同的形式表現(xiàn)出不同的美。每一件精品都告訴人們雕刻方法的多樣性,甘辛的創(chuàng)作,以及鮮為人知的技術(shù)細(xì)節(jié)和個人傳說。
潮州木雕制作的主要工藝大致可分為三個步驟:
1.鑿粗坯。首先選擇合適的材料,然后根據(jù)題材勾勒出初圖,鑿粗坯。
2.精心雕刻。根據(jù)主題和布局,或浮雕、沉雕或鏤空雕刻,以不同的技術(shù)賦予人物、動物、花鳥蟲魚靈性,使其栩栩如生。
三、漆貼金。也就是說,雕刻完成后,在木雕上涂上金漆,使其展現(xiàn)出金碧輝煌、玲瓏剔透的藝術(shù)效果。潮州木雕的另一種外部顏色是彩色裝金。在建筑的木雕裝飾中,黑漆裝金和彩色裝金經(jīng)常同時使用,可以使建筑主次不同,層次分明。此外,潮州木雕沒有任何顏色,被稱為素描雕刻,這種做法實際上對技術(shù)人員有更高的要求,因為一切都是暴露的,沒有隱藏的笨拙。
潮州木雕主題非常廣泛,許多木雕裝飾采用中華民族傳統(tǒng)吉祥圖案,通過諧音、隱喻、象征等藝術(shù)技術(shù),傳達吉祥的理念,成為潮州人的精神支撐。裝飾紋案題材從植物祥紋、祥禽瑞獸到潮州戲劇、神話傳說、歷史典故,以及市井氣息濃厚的民間故事、小說,還有反映勞動人民日常勞作耕種的各種歌舞,都從不同的角度反映了潮州當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。
潮州木雕的雕刻工藝反映了潮汕人靈巧的理解、勤勞的精神、精打細(xì)算的性格和精明干練的風(fēng)格。潮州木雕在潮州人生活中的重要性不亞于時間茶。可以說,任何潮州人都可以看到木雕。
潮州木雕工藝美術(shù)歷史悠久,具有濃厚的地域特色和文化內(nèi)涵。被譽為中國四大木雕的東陽木雕、黃楊木雕、龍眼木雕,造型豐富美觀,地域特色鮮明。2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。