世界建筑——古希臘建筑風格

古希臘文化是歐洲文化的源泉和寶庫，古希臘建筑藝術是歐洲建筑藝術的源泉和寶庫。因此，要談論西方建筑及其風格，我們必須首先談論古希臘的建筑風格。

古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高。古希臘的寺廟建筑是這些風格特征的集中體現(xiàn)，也是古希臘乃至歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠的建筑。

這些風格特征在古希臘神廟的各個方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的柱式不僅是一種建筑構件的形式，更準確地說，它是一種建筑規(guī)范的風格。這種規(guī)范和風格的特點是追求屋檐（包括前額、屋檐壁、屋檐）、柱（柱基礎、柱體、柱頭）的嚴格和諧比例和以人為尺度的建模格式。古希臘最典型、最輝煌、最有意義的柱式有三種，即多立克柱式(DoricOrder)、愛奧尼柱式(IonicOrder)科林斯柱式(CorinthianOrder)。

這些柱式不僅直觀地表現(xiàn)出和諧、完美、高貴的風格，而且其比例規(guī)范也表現(xiàn)出和諧、完美的風格。從外部形狀來看，這三種柱形有自己的特點。多立克柱頭是一個簡單而堅固的倒圓錐形平臺。柱體凹槽交叉成鋒利的棱角，沒有柱基礎。雄偉的柱體從桌子上拔地而起。柱子的收分和卷殺非常明顯，展現(xiàn)了男性姿態(tài)的堅韌和力量之美。愛奧尼，其外形修長端麗，柱頭則有兩個婀娜瀟灑的渦卷，盡顯女性姿態(tài)的清秀柔美。

科林斯的柱身與愛奧尼相似，而柱頭則更加華麗，形狀像倒鐘，周圍裝飾著鋸齒狀的葉子，像一個裝滿卷草的花籃。從比例和規(guī)格來看，多立克一般是柱高的4-6倍，檐高約為整個柱的1/4，柱之間的距離一般為柱直徑的1/1.2--1.五倍，非常協(xié)調(diào)，規(guī)則完美。愛奧尼，柱高一般為底徑的9-10倍，檐高約為整個柱的1/5，柱之間的距離約為柱直徑的兩倍，非常有序美觀。科林斯在比例和規(guī)格上與愛奧尼相似。

這些比例和規(guī)范與這些柱式外部形式的風格完全一致。它們都是以人為尺度和人體美為風格的基礎。它們的形狀可以說是人類舉止、形式、外表和行為美的藝術表現(xiàn)，它們的比例和規(guī)范可以說是人類比例和結構規(guī)律的形象表現(xiàn)。因此，這些柱子有一種充滿活力和崇高的美，因為它們表現(xiàn)出人們作為萬物之靈的驕傲和高貴。

而以這三種柱式為構圖原則的單體神廟建筑或其它建筑，往往就成為了古希臘藝術乃至人類建筑藝術的典范，如以多立克柱式為構圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛奧尼柱式為構圖原則的伊瑞克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構圖原則的典型作品列雪格拉德紀念亭等。

正是因為這三個柱如此美妙和重要，一些人非常肯定地指出：古希臘建筑的審美原則和藝術特征可以歸因于三個古典柱，即多立克、愛奧尼和科林斯柱。僅從藝術風格的角度來看，這一判斷也非常準確和相關。

在古希臘建筑中，不僅柱和柱作為構圖原則的單一寺廟建筑生動、清晰地展示了古希臘建筑和諧、完美、高貴的風格，而且以寺廟為建筑群體的主體，往往以更宏偉的構圖，展示了古希臘建筑和諧、完美、高貴的風格特征。這里最具代表性的建筑群可能是雅典衛(wèi)城。

衛(wèi)城是古希臘人祭神的地方，位于雅典城西南部的一個高崗，由一系列神廟組成。衛(wèi)城入口是一座巨大的山門，向外突出兩翼，就像伸出雙臂迎接四面八方朝拜神的人。勝利寺位于左翼城堡上方，構圖平衡了山門兩側的不對稱構圖。山門因地制宜，內(nèi)外分為兩段，外段多立克，內(nèi)段愛奧尼。它的體積和造型處理恰到好處，既壯觀又避免了體積過大影響衛(wèi)城主體建筑效果的效果。

在衛(wèi)城內(nèi)部，沿著祭祀流線，安排了雅典娜像、主樓帕提農(nóng)神廟和以女像柱廊聞名的伊瑞克先神廟。衛(wèi)城的整體布局考慮了祭祀順序和人們對建筑空間和形式的藝術感受。建筑因山而勢，主次分明，高低分散。無論是在中間還是從城市下面，你都可以看到相對完整的藝術形象。

建筑本身考慮了柱、大小、體積的對比和變化，巧妙地利用了不規(guī)則不對稱的地形，使每個場景都有一定角度的最佳透視效果，當人們在其中，從四個空間（即運動）的角度審視整個建筑時，一種和諧、完美的外觀就會自發(fā)產(chǎn)生。

此時，崇高不僅是建筑本身固有的藝術意境，也是接受者和審美主體的獨特而強烈的藝術感受。這座建筑群的永恒魅力，通過一代又一代審美家的藝術感受流傳下來，成為一種審美模式，一種在和諧中看到完美，在完美中看到崇高，在崇高中看到永恒的高不可及的模式。這就是古希臘藝術最杰出的品格和價值。